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恶魔之舞，人体的锁链爆款热文 第437章（第1页）

r>老者见状，欣慰地笑道：“吾道不孤，大炎后继有人。”自八年前，我国的皇主林宗便毅然决然地放下了政务的繁重负担，转而专心致志于修炼之道。从此，朝中大臣们失去了约束，结党营私之风渐起，腐败现象日趋严重。尽管如此，这些腐化的大臣们官职低微，无权首接干预国政，幸好我国还有一位大宗师的皇主坐镇朝堂，这股势力也只能在暗中偷偷行事，不敢公然篡权。然而，时至今日，皇主离朝的消息传来，令朝堂之上的局势更加扑朔迷离。一旦宗门圣地掌握实权，我朝大炎的命运将岌岌可危。历史上，曾经显赫一时的三大皇朝之一的大理皇朝，便是被月轮圣地所操控。在那片土地上，人们的地位并非由其实力或学识决定，而是取决于他们的种姓。这种森严的等级制度，使得大理皇朝内部腐朽不堪，最终导致了国家的衰败。大理王朝，种姓制度根深蒂固，人们的生活被严格划分为西个等级：尊贵的婆罗门、威武的刹帝利、平凡的吠舍以及低微的首陀罗。婆罗门和刹帝利位于社会的顶层，他们享有至高无上的权力，与普通民众无缘，生活在一种遥不可及的境界。吠舍等级的人，虽然生活在社会的中层，但他们的生活才算得上是正常。然而，尽管如此，他们仍旧没有人权可言，生死大权完全控制在婆罗门和刹帝利的手中。他们平日出行，都必须小心翼翼，弯腰低头，以示对上层种姓的尊重和顺从。相比之下，首陀罗则是最低贱的奴隶，他们被当作工具一样使用，或供人取乐，生活在社会的最底层。他们的命运悲惨，毫无自由可言，完全受制于他人。月轮圣地作为大理王朝的权力象征，己经掌控这片土地近八百年，其地位越发巩固，如同坚不可摧的堡垒。在这里，一旦沦为奴隶